La littérature azerbaïdjanaise de l’émigration
Açar sözlər: ədəbiyyat, diaspora, sosiologiya, miqrasiya,mühacirət, əhalinin köçü, inteqrasiya,
tarix,
Keywords: literature, diaspora, sociology, migration,
immigration, population movement,
integration, history,
Ключевые слова: литература,
диаспора, социология, миграция,
иммиграция, движение населения, интеграция, история
Tout d'abord, nous
précisons qu’il existe deux types de la publication: sur l’émigration et sur
l’immigration. Toutes les deux trouvent leurs origines à la même période sauf
que la première était éditée par les émigrants eux-mêmes alors que la deuxième
par les auteurs étrangers.
Les changements
politiques du début de ХХème
siècle en Russie liés à des révolutions et de guerre causèrent l’émigration de
la population. Une fois le pouvoir soviétique établi dans l’ancien Empire
russe, des milliers des gens quittent le pays. En créant différentes
associations, les immigrés pensèrent aussi à unir leurs forces contre le
bolchevisme. Cette période de l’immigration des années 1920 et 1930 est
distinguée de celle de la précédente et suivante, car la plupart représentant
de cette vague étaient les anciens leaders de leur pays. En Azerbaïdjan,
l’intelligentsia – les fondateurs de la République Démocratique Azerbaïdjanais
en se sauvant de la poursuite politique, la terreur, les supplices choisirent
le départ du pays. Certains intellectuels de la répression des années 1930 et
les prisonniers de la Deuxième Guerre mondiale ajoutèrent au rang des émigrants
précédents. Plusieurs d'entre eux, ainsi que leurs enfants vivent aujourd’hui
dans le monde entier.
La vie des
émigrants azerbaïdjanais était avec pleine de difficultés. Cela s’explique non
seulement avec des soucis matériels, mais aussi des commotions morales de sorte
que les émigrants subissaient la pression, le harcèlement, la terreur de l’URSS
par la voie diplomatique dans le pays d’accueil. Par exemple : entre 1930 et 1931
après l’échange des visites des ministres des Affaires étrangères de la Turquie
et de l’URSS, il est décidé de mettre fin aux activités des organisations
locales menant des propagandes contre l’un à l’autre. Déjà en 1927, Türk
ocaqları et son organe Türk Yurdu ferma et le siège de la Comité du
Caucase de Turquie déplaça en 1926 vers Paris. De même année, Yeni Kafkasya arrêta
sa publication. Le plan de commencer la publication de revue Caucase
Indépendant échoua. À cette période M. E. Rasoulzade et M. B. Memmedzade
sont obligés à quitter la Turquie. En 1931, Odlu Yurt, Bildirich,
Azeri-Türk, Yeni Türkestan furent suspendus (Tahirli, 2007). Les relations
de Ahmed bey Ağaoğlu et Mustafa Kemal se dégradèrent. Un autre fait de la
pression finira avec la mort de Major Dudenguinski, Fetelibeyli par un espion
de NKVD Michel (Mikayil Ismaylov) (Yagublu, 2008).
Tout cela n’était
pas les meilleures conditions pour la lutte contre le bolchevisme. Pourtant,
rien ne pouvait pas empêcher de mener la lutte idéologique aux émigrés jusqu’à
la fin en laissant un héritage historique le plus riche. Ce n’est pas par
hasard que le chercher A. Tahirli (2002) compare la qualité et la quantité de
l'activité pratique et théorique de l'émigration azerbaïdjanaise avec celle de
l’immigration russe et ukrainienne. Ici, nous voudrions parler de la
littérature azerbaïdjanaise à l’immigration.
La littérature
azerbaïdjanaise à l’immigration est née au début du XXe siècle et a passé une
évolution difficile. Elle fut composée par les écrivains azerbaïdjanais se
trouvant à l’émigration en raison du cataclysme de la période politico-social
et surtout avec la soviétisation de l’Azerbaïdjan. Notons que jusqu’à la
création de la littérature à l’immigration il exista déjà les écrivains
azerbaïdjanais qui participèrent dans la publication comme M. Shahtakhtinski
1873-1875 et 1889-1902 à Paris, R. Akhoundov 1873 à Bruxelles, A. Ağaoğlu
1885-1894 à Paris. Pourtant, toutes ces personnes se trouvèrent à l’étranger
pour la poursuite de leurs études.
Aujourd’hui, grâce
à certains livres publiés par les auteurs depuis la deuxième indépendance, nous
trouvons la richesse du patrimoine littéraire et culturel créé par les migrants
Azerbaïdjanais au cours du siècle dernier. Et chaque auteur divise cette période
de l’histoire différemment.
Hassan Quliyev
(2004) distingue deux périodes différentes de la littérature à l’émigration: la
première commençant le début du XXe siècle avec des publications de Ali bey
Houseynzade, Memmed Emin Rasoulzade, Ahmed bey Ağaoğlu, Mohammed Hadi etc. et
terminant avec la soviétisation et la deuxième après la chute du RDA avec
l’apparition des nouveaux émigrants intellectuels comme Banine, Almas Ildrim,
D. Hadjibeyli, Y.Vezirov (Tchemenzemenli), A. Toptchibachi, etc.
Aliheydar Atakichiyev
présente quatre phases principales de la publication à l’immigration. L’auteur
commence à distinguer la période de 1909, dès la révolution de Jeunes-Turcs
jusqu’à la chute de RDA. La période de 1920-1941, dès la bolchevisation jusqu’à
la Deuxième Guerre mondiale. La période de la guerre froide et la nouvelle
époque de la deuxième indépendance (1945-1991) sont présentées dans différentes
phases (Ibrahimli,1996).
Les journaux et revues
publiés par le parti
Musavat en exil
Nom
|
Année
|
Pays
|
Yeni Kafkasya
journal
|
1923-1928
|
Turquie
|
Azeri
Turk journal
|
1928-1929
|
Turquie
|
Odlu Yurdu journal
|
1929-1931
|
Turquie
|
Bildirish journal
|
1930-1931
|
Turquie
|
Azerbaycan Yurd Bilgisi
journal
|
1932-1934
|
Turquie
|
Istiklal journal
|
1932 - ?
|
Allemagne
|
Kurtulush journal
|
1934-1938
|
Allemagne
|
Musavat bulletin
|
1936-?
|
Pologne, Turquie
|
Azerbaijan
|
1952- aujourd’hui,
|
Turquie
|
Tahirli Abid (2007)
Azərbaycan
mühacirət mətbuatı (1921-1991) (La
littérature
azerbaïdjanaise à l’émigration), Bakı, Çinar Çap.
Abid Tahirli a consacré quelques livres de la publication
à l’immigration. Le chercheur présente beaucoup d’information sur différentes
publications à l’étranger comme Yeni Gafgaziya, Azəri Türk, Odlu Yurd,
Bildiriş, Azərbaycan Yurd Bilgisi, İstiqlal, Gurtuluş, Gafgaz, Prometey, Azərbaycan
aux totales 66 publications dont la plupart éditées en France, en Allemagne
et en Turquie. En même temps on trouve une centaine des noms émigrants
participant dans la publication comme M. E. Rasoulzade, M. B. Memmedzadé, H.
Baykara, A. Ağaoğlu, A. Housseynzade, D. Hadjibeyli, A. Toptchibachi, A.
Djafaroglu, A. Dudenguinski, S. Rustembeyli (Tahirli, 2002, 2003).
Nous ne pouvons
pas imaginer le développement de la vie associative sans la publication. Les
revues et les journaux ne diffusent pas seulement pour l’information, mais
aussi pour rassembler les émigrés sous la même idéologie et propager entre eux.
La première publication à l’immigration est liée au nom de M. E. Rasoulzade.
Ayant assez de l’expérience dans ce domaine et comprenant la nécessité et
l’importance de la publication, il commença l’édition de Yeni Gafgazya.
Certains chercheurs azerbaïdjanais considèrent le journal Yeni Gafgazya (Nouveau
Caucase), publié en 1923 au mois de septembre à Istanbul sous la direction de
M. E. Rasoulzade et sous la rédaction de Saïd Efendi, comme le premier journal
à l’émigration. D’après eux, le livre de M. B. Memmedzadé Le Mouvement
National de l’Azerbaïdjan reste le premier publié sur l’émigration.
Concernant Yeni Gafgazya M. B. Memmedzadé lui-même écrivit : la
publication nationale commencée par Yeni Gafgazya, qui était non seulement la
première revue des Azerbaïdjanais, mais aussi de tous les Turcs, restera comme
une carte de visite dans la résistance nationale de l’indépendance (Ibrahimli,
1996: 119). Certains autres comme Abid Tahirli (2002), qui a beaucoup étudié
l’histoire de l’émigration pense que le journal Molla Nesreddin (Hoca Nəsrəddin)
continuant sa publication en 1921 à Tabriz sous la direction de Mirze
Djalil reste le premier journal de l’émigration. À la suite des pressions,
l’arrêt de la publication d’une revue accompagnera avec l’ouverture d’un autre
en Turquie. Yeni Gafgazya a été publié jusqu’au 1927 et en 1928, la
revue Azəri Türk qui prendra sa relève. Entre 1929 et 1931, sous la
rédaction en chef de M. E. Rasoulzade édite Odlu Yurd. Dès le 1930,
l’hebdomadaire Bildiriş entre dans l’histoire de la publication en tant
que la première revue politique. Par contre, en 1931, Azərbaycan Yurd
Bilgisi a engagé sa publication loin de la politique et en 1934, elle a
arrêté sa publication. En 1931, le départ de plusieurs des émigrants
Azerbaïdjanais de la Turquie mettra une nouvelle période de la publication dite
européenne. Le 10 décembre 1932, İstiqlal commence sa publication
à Berlin (Ibrahimli, 1996 : 120).
Tahirli (2002, 2003, 2007) montre dans ses recherches que
la publication à l’étranger sur l’émigration commença déjà par le grand idéologue,
publiciste, poète, interprète et immigré lui-même, Ali bey Huseynzade
(1864-1940). Étant étudiant à Istanbul, à la fin des années 1980 du XIXème
siècle, il commence à publier ses premiers articles dans les journaux. L’auteur
cite aussi le nom du grand turcologue Ahmed bey Ağaoğlu qui a fait ses études à
Paris et a publié ses articles dans des journaux à la fin des années 1990 du
XIXème siècle. À la différence de la publication, le journalisme azerbaïdjanais
à l'émigration a débuté de paraître en 1884 à Paris dans la revue al-Urwat
al-Wuthqa publiée en arabe grâce au travail commun de Djamal Eddine Afghani
et Mohammed Abdahla. Djamal Eddine Afghani (1838-1897), l'homme politique et le
théoricien révolutionnaire, turcologue, qui a influencé beaucoup sur la
renaissance spirituelle et sur la mentalité culturelle de l'Orient.
Concernant la question de la publication à l’étranger, on
peut citer les grands travaux effectués par les délégués du RDA (République
Démocratique d'Azerbaïdjan). Ils sont partis à Paris pour participer aux
conférences de Versailles en 1919 et ne sont jamais revenus au pays. Entre mai
1919 et avril 1920, ils ont réussi à publier 3 livres, 12 bulletins, une carte
géographique de l’Azerbaïdjan, ainsi que beaucoup d’articles dans les plusieurs
journaux parisiens. Le grand succès de ces délégués était, le 10 janvier 1920,
la reconnaissance de facto de la République Démocratique d'Azerbaïdjan
(Həsənli, 2008).
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XÜLASƏ
AZƏRBAYCANIN MÜHACİR ƏDƏBİYYATI
Azərbaycan mühacir ədəbiyyatı
XX əsrin əvvəllərində yaranmağa başlamışdı. Buna baxmayaraq sovet dövründə bu
mövzu uzun müddət əlçatmaz qalmış və yalnız 1980-ci illərin sonları tədqiqatçıları
maraqlandırmağa və öyrənilməyə başlamnılmışdır. Bu məqalədə həmin dövrdən bu
günə qədər mühacirətdə dərc olunmuş müxtəlif nəşrlər haqqında məlumat verilir.
РЕЗЮМЕ
АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА ЭМИГРАЦИИ
Азербайджанская литература
эмиграции начала формироваться вначале ХХ века. Тем не менее, эта тема
оставалась труднодоступной в советскую эпоху и лишь с конца 1980-х годов стала объектом внимания и изучения
исследователей. В этой статье дается нформация о выходе с этих самых пор поныне
различных публикаций в эмиграции.
PhD Vazeh Əskərov
Azərbaycanda ilk dəfə Fransanın Strazburq Universitetinin doktorluq diplomu nostrifikasiya edilib. Prezident yaninda Ali Attestasiya Komissiyası Azərbaycan Dillər Universitetinin rektorunun müşaviri, gənc alim Vazeh Əskərovun 2012-ci ildə müdafiə etdiyi doktorluq diplomunu təkrar attestasiya edərək təsdiqləyib.
